Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨ â ØµÙØØ© 69Ø§ÙØ£Ø³Ø¨Ø§Ø¨ Ø§ÙØ·Ø¨ÙØ¹ÙØ©Ø ÙØ¹Ø¨Ø± ع٠تشبع٠بعÙÙÙ
Ø§ÙØØ¶Ø§Ø±Ø© Ø§ÙØ¹Ø±Ø¨ÙØ© Ø§ÙØ¥Ø³ÙاÙ
ÙØ© ÙØ§Ø¦Ùا: «ÙÙ Ù
Ù Ø£ØØ¯ ØºÙØ±Ù تعÙÙ
عÙÙ ÙØ¯ اÙÙ
عÙÙ
ÙÙ Ø§ÙØ¹Ø±Ø¨ سÙÙ٠درب Ø§ÙØ¹ÙÙØ ÙØ¹ÙÙÙ Ù
Ù Ø¬ÙØªÙ Ø£ÙØ§ تعÙ
ÙÙ ... �� ��� ��� ��� ������ ��� ��� �� ��������.. ����� ������� ������� ����: 1 (0 �� ������� � 1 ����), ����� �����
وبذلك يحق القول بأن الإسلام والدولة الإسلامية انتشرا فشملا قارات آسيا وأوروبا وإفريقيا مع جزر البحر الأبيض المتوسط، وأصبح الجميع مسلمين يسهمون في وضع لبنات الحضارة الإسلامية. 1- Ø§ÙØªÙØÙد Ø§ÙØ®Ø§Ùص ÙÙÙ Ø ÙØ¨Ø§ÙتاÙ٠اÙÙÙ Ø¹Ø¨ÙØ¯ ÙÙÙ Ø ÙØ¹Ù
ÙÙÙ ÙØ¥Ø±Ø¶Ø§Ø¦Ù Ø³Ø¨ØØ§ÙÙ Ø ÙÙØØ³ÙÙÙ ÙØ®ÙÙÙ Ø ÙÙÙÙÙ
Ù٠أÙ
ر Ø§ÙØÙØ§Ø© ÙÙÙ Ø´Ø±Ø¹ØªÙ Ø ÙÙÙ Ø£Ø«ÙØ§Ø¡ ذÙÙ ÙØ³ØªÙ
تعÙ٠بÙÙ ÙØ¹Ù
اÙÙÙ. ومدرسة الناصر حسن المعروفة باسم المدرسة الناصرية التي ضمت داخلها أربع مدارس لتدريس المذاهب الأربعة: الشافعي، والحنبلي، والحنفي، والمالكي، وكذلك المدرسة الظاهرية، والمدرسة الصالحية، وغيرها من المدارس التي خرّجت الفقهاء والمحدِّثين من الأطباء والقضاة والمدرسين وغيرهم. Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨Ùذ٠اÙÙØ¯Ø±Ø© عÙÙ Ø§ÙØªÙÙÙÙ ÙÙ Ø§ÙØªÙ Ù
ÙÙØª Ø§ÙØ¹Ø±Ø¨ Ù
Ù Ø§ÙØ§ÙØªÙØ§Ù Ù
Ù ØØ¶Ø§Ø±Ø© Ø§ÙØ¨Ø§Ø¯ÙØ© Ø¥ÙÙ ØØ¶Ø§Ø±Ø© اÙÙ
دÙÙØ©. إذ Ø£Ø®Ø°ÙØ§ Ù
Ù Ø§ÙØ¨Ø¯Ø§ÙØ© Ù
Ù
ÙÙØ²Ø§Øª ÙØ§Ùت ÙÙ ØµÙØ¨ تÙÙÙÙ Ø§ÙØ´Ø®ØµÙØ© Ø§ÙØ¹Ø±Ø¨ÙØ© ... كذلك للحضارة الإسلامية فضل عمل القواميس والموسوعات التي لم تعرف من قبل مثل: قاموس «تاج العروس» للزبيدي، وقاموس «لسان العرب» لابن منظور، وموسوعة «مسالك الأبصار» لابن فضل الله العمري، وموسوعة «نهاية الأرب» في فنون الأدب للنويري، وموسوعة «صبح الأعشى في صناعة الإنشا» للقلشندي، ومنها عرف الغرب الأوروبي عمل القواميس والموسوعات. لقد نشأت الحضارة السومارية في جنوب شرق العراق بين نهري دجلة والفرات، وتعتبر من أقدم حضارات العالم حيث أنها أول حضارة نشأت في العالم نشأت عام 3500 قبل الميلاد واستمرت حتى عام 2000 قبل الميلاد، وفي القرن الخامس والعشرين قبل الميلاد توسعت من جبال طوروس وامتدت لتصل لإيران عند جبال زاغروس وأصبحت ممتدة من الخليج العربي لتصل للبحر المتوسط، وقد سميت مدينة سومر بذلك عرفانًا بجهود الشعب السوماري، وتقديرًا لإنجازاتهم، وقد انتهت هذه الحضارة واختفت لتمتزج بحضارة الآشوريين وحضارة بابل. ونبغ المسلمون في العلوم المختلفة مثل الفلسفة والعلوم والرياضيات والمنطق والاقتصاد والهندسة والترجمة من المصادر الفارسية واللاتينية والإغريقية. نشأت حضارة المايا في القرن السادس عشر قبل أن تحتل إسبانيا لأمريكا الوسطى والمكسيك، وقد قسم علماء الأثار هذه الحضارة لثلاث حقبات زمنية هي الفترة قبل الكلاسيكية وكانت خلال من عام 2000 قبل الميلاد وحتى عام 208 ميلادي، وشهدت خلالها حضارة المايا تقدمًا كبيرًا في التجارة والزراعة، وجاء بعدها الفترة الكلاسيكية خلال الفترة من عام 250 قبل الميلاد وحتى عام 900 ميلادية، وتم في هذه الفترة بناء العديد من المدن يقدر عددها بحوالي 40 مدينة وكان كل مدينة تتبع نظام حكم وراثي، ثم الفترة الأخيرة وتسمى ما بعد الفترة الكلاسيكية وكانت خلال الفترة من عام 900 ميلادية وحتى عام 1500ميلادية. ب ÙØ§Ùأدب ÙØ§ÙÙÙ ÙØ§ÙÙÙØ³ÙØ© ÙØ§Ùزراعة ÙØ§ÙØ§ÙØªØµØ§Ø¯ ÙØ§ÙØµÙØ§Ø¹Ø© ÙØ§ÙÙ
ÙØ§ØØ© ÙØ§ÙتÙÙÙÙÙØ¬ÙØ§Ø ÙÙ
ا ÙÙÙ
ا ÙÙØ¹Ø±Ù Ø¨Ø§ÙØ¹Ù
ارة اÙÙ
ØµØ±ÙØ© اÙÙØ¨Ø§ØªÙØ© . «الحضارةُ الإسلاميةُ» أو «حضارةُ الإسلام» يقصد بها جميع إسهامات المسلمين في العالم المعروف في القرون ما بين السادس الميلادي والسادس عشر الميلادي. ÙØ±ÙØ© اÙÙØ§Ø±Ø³ÙØ©Ø ÙÙØ§Ù Ø³ÙØ§ÙÙØ§ ÙÙ Ø§ÙØ¨Ø¯Ø§ÙØ© ØºØ§ÙØ¨ÙتÙÙ
Ù
٠اÙÙØ±Ø³Ø Ø«Ù Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨ â ØµÙØØ© 129اÙÙØµÙ Ø§ÙØ³Ø§Ø¨Ø¹ Ø§ÙØ£ÙغاÙ
اÙÙ
ÙØ³ÙÙÙØ© Ù
٠اÙÙØ³Ø§Ø¦Ù Ø§ÙØ¹ÙØ§Ø¬ÙØ© ØªÙØ¨Ø¹ Ø£ÙÙ
ÙØ© ÙØ°Ù Ø§ÙØ¯Ø±Ø§Ø³Ø© Ù
٠أÙÙ
ÙØ© اÙÙ
ÙØ±ÙØ« Ø§ÙØ¹ÙÙ
Ù Ø§ÙØ°Ù ÙØ¯Ù
ØªÙ Ø§ÙØØ¶Ø§Ø±Ø© Ø§ÙØ¹Ø±Ø¨ÙØ© ÙØ§ÙØ¥Ø³ÙØ§Ù
ÙØ© Ù٠شت٠اÙÙ
Ø¬Ø§ÙØ§Øª ... Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨ â ØµÙØØ© 107إذ ÙØ«Ùر Ù
Ù ÙØ°Ù Ø§ÙØµÙر Ø§ÙØÙ
اÙ
ÙØ© تتشاب٠ÙÙ Ø§ÙØªØµÙ
ÙÙ
ÙØ§ÙØ£ÙÙØ§Ù ÙØ§ÙسØÙØ§ØªØ ÙØØªÙ ÙÙ ØªØ¬Ø¹ÙØ¯ جبا٠اÙÙØ³Ø§Ø¡ Ø§ÙØ³Ù
ÙÙØ§ØªØ ÙÙØ°Ø§ ÙØ§ Ø´Ù Ù
ؤشر دا٠عÙÙ Ù
Ù
ÙØ²Ø§Øª اÙÙÙ Ø§ÙØ¥Ø³ÙاÙ
ÙØ ÙÙÙ ÙÙ
Ø· ... Ù
Ø±Ø§ÙØ² إشعاع Ø§ÙØØ¶Ø§Ø±Ø© Ø§ÙØ¹Ø±Ø¨ÙØ© Ø§ÙØ¥Ø³ÙاÙ
ÙØ©. 1997 موسوعة الكويت العلمية للأطفال الجزء الثامن, الحضارة العربية الإسلامية التاريخ المخطوطات والكتب النادرة. ØÙÙÙ Ù
Ù Ø£Ø³Ø¦ÙØ© Ø§ÙØªÙÙÙÙ
ÙØ¯Ø±Ø³ Ø§ÙØØ¶Ø§Ø±Ø© Ø§ÙØ¥Ø³ÙاÙ
ÙØ© . Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨Ø«Ù
Ø© تجارب ÙØ§Ø¬ØØ© Ù٠تعÙÙÙ
Ø§ÙØ¹Ø±Ø¨ÙØ© ÙÙÙØ§Ø·ÙÙÙ Ø¨ØºÙØ±ÙØ§Ø Ø£Ø³ÙÙ
ت Ù٠تسÙÙØ· Ø§ÙØ¶ÙØ¡ عÙ٠خصائص Ø§ÙØØ¶Ø§Ø±Ø© Ø§ÙØ¹Ø±Ø¨ÙØ© Ø§ÙØ¥Ø³ÙاÙ
ÙØ© ÙØ§ÙØ¨ÙØ§Ø¡ Ø§ÙØ«ÙاÙÙ ÙØ§ÙÙ
عرÙÙ ÙÙØ°Ù Ø§ÙØØ¶Ø§Ø±Ø©. وقد رجح التاريخ أن الشعب السوماري هم بقايا قوم نوح عليه السلام، حيث أنهم عاشوا بالقرب من جبل جودي في شمال العراق وهذا بعد الطوفان، وقد قاموا بإنشاء حضارتهم جنوب شرق العراق حيث اتجهوا وعاشوا هناك. Ø¨Ø³ÙØ³ÙØ© Ù
Ù Ø§ÙØØ¶Ø§Ø±Ø§Øª Ø§ÙØ¥ÙساÙÙØ© Ø§ÙØªÙ ØªÙØ¬ÙÙØ§ Ø§ÙØ¯ÙÙ Ø§ÙØ¥Ø³ÙاÙ
Ù. Ø§ÙØ«ÙØ§ÙØ© Ø§ÙØ¹Ø±Ø¨ÙØ© بÙÙ Ø§ÙØ£ØµØ§ÙØ© ÙØ§ÙÙ
عاصرة (1) إ٠أÙ٠تÙÙÙÙ ÙØ²Ù عÙ٠رسÙ٠اÙÙ٠صÙ٠اÙÙ٠عÙÙÙ ÙØ³ÙÙ
Ù٠أÙÙ
أسس Ø§ÙØªØ«ÙÙÙ. تÙ
تاز Ø§ÙØ«ÙØ§ÙØ© Ø§ÙØ¥Ø³ÙاÙ
ÙØ© بعدد Ù
Ù Ø§ÙØ®ØµØ§Ø¦Øµ Ø§ÙØªÙ ØªÙØªÙر Ø¥ÙÙÙØ§ Ø§ÙØ«ÙØ§ÙØ§Øª Ø§ÙØ£Ø®Ø±Ù ÙØ§ÙØªÙ ÙØ¬Ø¨ أ٠تعرÙÙØ§ ÙÙÙÙ٠عÙ
ÙÙ ÙØ§ØªØ¨Ø§Ø¹Ù ÙÙØ§ ÙØ§Ø¨Ø¹Ùا ع٠ÙÙÙ
عÙ
ÙÙØ ÙÙ
Ù ÙØ°Ù Ø§ÙØ®ØµØ§Ø¦Øµ Ù
ا ÙØ£ØªÙ:[Ù¡] 1. Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨Ùارساء ØÙار Ø§ÙØØ¶Ø§Ø±Ø§Øª Ø¨Ø¯ÙØ§ Ù
٠صراع Ø§ÙØØ¶Ø§Ø±Ø§Øª. ثاÙÙØ§Ù. ØµÙØ±Ø© Ø§ÙØ£ÙربÙÙ٠بة Ù
ÙØ§Ùج Ø§ÙØ¹Ø§ÙÙ
Ø§ÙØ¹Ø±Ø¨Ù ÙØ§ÙØ¥Ø³ÙØ§Ù
Ù ÙØªØ¶Ø جÙÙØ§Ù Ù
Ù Ø§ÙØªØ¹Ù
٠ب٠دراسة اÙÙØªØ¨ اÙÙ
Ø¯Ø±Ø³ÙØ© Ø§ÙØªÙ ÙØªÙ
... علاوة على ذلك يصف المؤرخ السخاوي كيف تزاحم طلبة العلم في عصره على أنس ابنة عبدالكريم، زوجة المؤرخ ابن حجر العسقلاني، التي حدثت في حياته وبعد وفاته. ÙØ¶Ù Ø§ÙØ¥Ø³ÙاÙ
عÙÙ Ø§ÙØØ¶Ø§Ø±Ø© Ø§ÙØºØ±Ø¨ÙØ© ÙÙ Ù
ÙÙØªØ¬ÙÙ
Ø±Ù ÙØ§Øª. Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨ â ØµÙØØ© 25... اعتبرت ÙÙÙ Ø§ÙØ¯ÙÙ
ÙØ±Ø§Ø·ÙØ© Ø Ø£Ù ØªØµÙØ± غاÙ
ض عÙÙØ§ Ø ÙØ¥ØØ¯Ù Ø£ÙØ¶Ù خصائص Ø§ÙØØ¶Ø§Ø±Ø© Ø§ÙØ£ÙØ±ÙØ¨ÙØ© . ^ ÙØ´Ùر Ú©Ø¯ÙØ±Ù اÙÙ ÙØªØ§Ø¨ Ø£ÙØ¨Ø±Øª ØÙراÙÙ : Arab Thought in the Liberal Age . Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨ â ØµÙØØ© 72ÙØ§Ùت اÙÙØªØ§Ø¨Ø© ØªØØ¯Ùدا٠Ù
٠أبرز Ù
Ù
ÙØ²Ø§Øª ØØ¶Ø§Ø±Ø© Ù
ÙØ·ÙØªÙØ§ Ø§ÙØ¹Ø±Ø¨ÙØ© Ù
ÙØ° Ø¸ÙØ±Øª اÙÙØªØ§Ø¨Ø© اÙÙ
سÙ
Ø§Ø±ÙØ© Ø Ø£Ù Ø§ÙÙ
ØµÙØ±Ø© Ø ÙÙ ÙÙØ§ÙØ© Ø§ÙØ£ÙÙÙØ© Ø§ÙØ±Ø§Ø¨Ø¹Ø© ÙØ¨Ù اÙÙ
ÙÙØ§Ø¯ ÙÙ Ø¨ÙØ§Ø¯ Ù
ا بÙÙ ... Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨ â ØµÙØØ© 76ÙÙØªÙ
تع Ø§ÙØ¹Ø§ÙÙ
Ø§ÙØ¹Ø±Ø¨Ù بÙ
Ù
ÙØ²Ø§Øª تجعÙ٠عÙÙ Ø§ÙØ¯ÙاÙ
عرضة ÙØªØ¯Ø®Ùات Ø®Ø§Ø±Ø¬ÙØ© . ÙÙ
Ù ÙØ°Ù اÙÙ
Ù
ÙØ²Ø§Øª : Ø§ÙØµØ±ÙØ Ø§ÙØ¯ÙÙÙØ© Ø§ÙØ¥Ø³ÙاÙ
ÙØ© ÙØ§ÙÙ
Ø³ÙØÙØ© ÙØ§ÙÙÙÙØ¯ÙØ© ÙÙ ÙÙØ³Ø·Ù٠عاÙ
Ø© ÙÙ٠اÙÙØ¯Ø³ ... أما شمال إفريقيا فغدا ضمن حدود الدولة الإسلامية منذ عهد المماليك. Ø§ÙØ¨ ÙÙ Ù
ادة Ø§ÙØ¯Ø±Ø§Ø³Ø§Øª Ø§ÙØ§Ø¬ØªÙ
Ø§Ø¹ÙØ© ÙÙØµÙ Ø§ÙØ«Ø§Ù
٠اÙÙØµÙ Ø§ÙØ¯Ø±Ø§Ø³Ù Ø§ÙØ«Ø§ÙÙØ Ù
ÙØ§Ùج دÙÙØ© Ø§ÙØ£Ù
ارت . بالإضافة إلى ذلك كله عرفت الدولة العربية الإسلامية في مختلف عصورها العلاقات الخارجية الدبلوماسية التي بدأت بمراسلات رسول الله، صلى الله عليه وسلّم، مع ملك الفرس وملك الروم يدعوهما إلى اعتناق الدين الإسلامي. إن فضل الحضارة الإسلامية على العالم الإنساني كبير، وقد نقلت علوم المسلمين وكتبهم إلى الغرب فشكلت قاعدة أساسية للحضارة الغربية في العصر الحديث التي ما زالت في دور التطوير والعطاء. Ø§ÙØØ¶Ø§Ø±Ø© Ø§ÙØ¹Ø±Ø¨ÙØ© Ø§ÙØ¥Ø³ÙاÙ
ÙØ© ÙÙ
ÙØ¬Ø² Ø¹Ù Ø§ÙØØ¶Ø§Ø±Ø§Øª Ø§ÙØ³Ø§Ø¨ÙØ©.
Ø§Ø¹Ø©Ø ÙØØ±Øµ عÙÙ ØªØ«Ø¨ÙØª تÙÙ Ø§ÙØ¹ÙÙØ¯Ø© ÙØªØ£ÙÙØ¯ÙØ§Ø ÙØ¨Ùذا ÙÙÙ ÙÙ ØªØØ±ÙÙ Ø³Ø§Ø¨Ù ÙØªÙÙ Ø§ÙØÙÙÙØ© Ø§ÙØ£Ø²ÙÙØ©Ø ÙØ§Ù اÙÙ٠تعاÙÙ: {ÙÙ Ù٠اÙÙÙ Ø£ØØ¯. ومن السيدات اللاتي لبعن دوراً كبيرا في المجال السياسي ام السلطان بركة ابن السلطان الظاهر بيبرس، وخوند جلبان زوجة السلطان الأشرف برسباي، وخوند طغاي زوجة الناصر محمد بن قلاوون. وتطورت تلك العلاقات الدولية في سلطنة المماليك في عهود السلطان المنصور قلاوون والسلطان الأشرف خليل والسلطان الناصر محمد بن قلاوون، حيث تكشف الرسائل المتبادلة بين هؤلاء والدول المعاصرة أنذاك عن الاهتمامات المشتركة والأهداف المأمولة من وراء هذا التبادل سواء على مستوى السفراء أو الرسائل المتبادلة. أما الخلافة العباسية، التي اتسعت خلالها رقعة الدولة الإسلامية فشملت معظم أرجاء العالم المُعاصر، آنذاك، فإن العلاقات الخارجية بلغت امتدادا بعيدا في الهدايا المتبادلة بين الخليفة العباسي هارون الرشيد والإمبراطور شارلمان الذي حكم في النصف الأول من القرن التاسع الميلادي معظم غرب أوروبا. Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨ â ØµÙØØ© 63عبد Ø§ÙØ³ÙاÙ
اÙÙ
سدÙ, اÙÙ
Ø±ÙØ² Ø§ÙØ¹Ø±Ø¨Ù ÙÙØ£Ø¨ØØ§Ø« ÙØ¯Ø±Ø§Ø³Ø© Ø§ÙØ³Ùاسات ... ÙØ¬ÙØÙÙ Ø¨ÙØ¹Ù إغراءات Ø§ÙØ§Ø®ØªØµØ§Ø± Ø¥Ù٠اختزا٠خصائص Ø§ÙØØ¶Ø§Ø±Ø© Ø§ÙØ¹Ø±Ø¨ÙØ© ÙÙ Ù
Ø¹Ø§Ø¯ÙØ§Øª Ø«ÙØ§ÙÙØ© ÙÙØªÙسÙÙÙ Ø¨Ø¥Ø·ÙØ§Ù ...
بل قد وجدت المحاكم الأوروبية – الإسلامية المشتركة لحل جميع المشاكل التي قد تنشب بين هؤلاء التجار الأجانب وأمثالهم من المسلمين، مما يدل على أن العالم المعاصر آنذاك أدرك أهمية بناء علاقات إنسانية مثمرة في مختلف مجالات التعاون الإنساني والمصالح المشتركة من أجل خدمة مجتمعات ودول ذلك العالم. ÙÙ Ø§ÙØ²Ø®Ø±ÙØ© 3- Ø§ÙØ²Ø®Ø±ÙØ© ÙÙ Ø§ÙØØ¶Ø§Ø±Ø© اÙÙØ±Ø¹ÙÙÙØ© اÙÙØ¯ÙÙ
Ø©. ÙØ¨Ø°Ø© تعرÙÙÙØ© Ø¹Ù Ø§ÙØØ¶Ø§Ø±Ø© Ø§ÙØ¹Ø±Ø¨ÙØ© Ø§ÙØ§Ø³ÙاÙ
ÙØ©. ������� ��������� -
وهذا هو سبب الاهتمام الكبير عند الدارسين الأوروبيين، والأجانب بشكل عام، بأنماط هذه الحضارة ومختلف مظاهرها وإسهاماتها على مر عصور الدولة الإسلامية التي امتدت قرابة خمسة عشر قرنا، وكان لها قواعد حضارية جذرية في الحضارة الإنسانية العالمية. 1 talking about this. رØÙ عÙ٠اÙÙ
ستÙÙ Ø§ÙØ¬Ù
Ø¹ÙØ ÙÙÙ ÙÙ ÙØ¨ØØ« ع٠Ù
جÙ
تÙ
ع Ù
Ø«Ù٠أÙ
Ù
جتÙ
ع Ù
ØªØØ¶Ø±Ø ÙÙ٠عÙÙÙØ§ إعادة ØªØ±ØªÙØ¨ âÙØÙ ÙÙØ¯Ù
ÙÙ ÙØ°Ù اÙÙÙØ§Ù Ù
ØØªÙ٠دÙÙÙ ØªØ§Ø±ÙØ®Ù ÙÙÙ ÙØ³Ø§Ø¹Ø¯ اÙÙ
جتÙ
عات Ø§ÙØ¹Ø±Ø¨ÙØ© ÙÙÙÙÙØ¶ بÙÙØ³Ùا.. Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨ â ØµÙØØ© 121ÙØªØ Ø¢Ø³ÙØ§ اÙÙØ³Ø·Ù lo اÙÙØµÙ Ø§ÙØ«Ø§ÙÙ Ø§ÙØØ¶Ø§Ø±Ø© Ø§ÙØ¹Ø±Ø¨ÙØ© Û±Û¹ ØØ¶Ø§Ø±Ø§Øª Ø§ÙØ¹Ø±Ø¨ اÙÙØ¯ÙÙ
Ø© Ù
Ù
ÙØ²Ø§Øª Ø§ÙØØ¶Ø§Ø±Ø© Ø§ÙØ¹Ø±Ø¨ÙØ© - Ø§ÙØ¥Ø³ÙاÙ
ÙØ© أثر اÙÙØªØ Ø§ÙØ¹Ø±Ø¨Ù ÙÙ Ø§ÙØ´Ø±Ù . أثر Ø§ÙØØ¶Ø§Ø±Ø© Ø§ÙØ¹Ø±Ø¨ÙØ© ... âÙØÙ ÙÙØ¯Ù
ÙÙ ÙØ°Ù اÙÙÙØ§Ù Ù
ØØªÙ٠دÙÙÙ ØªØ§Ø±ÙØ®Ù ÙÙÙ ÙØ³Ø§Ø¹Ø¯ اÙÙ
جتÙ
عات Ø§ÙØ¹Ø±Ø¨ÙØ© ÙÙÙÙÙØ¶ بÙÙØ³Ùا.. لقد نشأت حضارة الأنباط على يد الأنباط والذين هاجروا من شبه الجزيرة العربية إلى شمال الحجاز وبلاد الشام، وكان الأنباط يتحدثون اللغة العربية بينما يستخدمون في الكتابة اللغة الآرمية، وكانت التجارة هي الأساس بالنسبة لهم، وكانوا في ديانتهم يقومون بتقديس كل ما هو في الطبيعة مثلهم مثل باقي العرب قبل الإسلام، وقد كان فن العمارة متأثرًا ببلاد الرافدين وجنوب شبه الجزيرة العربية نظرًا للعلاقات الاقتصادية والسياسية. وبرزت هذه الأنماط والطرز في بناء القلاع، والبيمارستانات (أي المستشفيات)، والقصور والاسطبلات، والمدارس، والجوامع والمساجد وغيرها. Ù
Ù
ÙØ²Ø§Øª Ø§ÙØØ¶Ø§Ø±Ø© Ø§ÙØ¹Ø±Ø¨ÙØ© Ø§ÙØ¥Ø³ÙاÙ
ÙØ© Ø£ÙÙØ§Ù : اÙÙØØ¯Ø§ÙÙØ© : Ù Ù٠أ٠اÙÙ
سÙÙ
ÙÙ ÙØ¤Ù
ÙÙ٠بأ٠اÙÙÙ ÙØ§ØØ¯ ÙØ§ شرÙÙ ÙÙ ÙÙ
ÙÙØ¯ Ù ÙÙ
ÙÙÙØ¯ Ù ÙÙ
ÙÙÙ Ù٠شرÙÙ Ø£ØØ¯ ÙÙÙ
ÙØ§ Ù
٠اÙÙÙØ± Ø§ÙØ³ÙØ§Ø³ÙØ Ø§ÙØ°Ù ÙÙÙÙ
عÙÙ Ø§ÙØØ¬Ø¬ Ø§ÙØ¹ÙÙÙØ© اÙÙ
ÙØ§Ø¯ÙØ© Ø¨Ø§ÙØØ±ÙØ§ØªØ ÙØÙÙÙ Ø§ÙØ¥ÙØ³Ø§ÙØ لقد نشأت الحضارة الصينية في عام 2500 قبل الميلاد على النهر الأصفر واعتمدت بشكل أساسي على الرعي والزراعة، بفضل النهر الأصفر ونهر اليانغتسي، الذي كان لهما الفضل في جعل الأراضي خصبة وامتدت من الوادي الأصفر حتى وصل إقليم قانسو في حضارة اليانجشاو ثم بعدها حضارة لومجشان وقد انتشرت في جميع المدن. أثر Ø§ÙØØ¶Ø§Ø±Ø© Ø§ÙØ¹Ø±Ø¨ÙØ© Ø§ÙØ¥Ø³ÙاÙ
ÙØ© ÙÙ ÙÙØ§Ù
اÙÙÙØ¶Ø© Ø§ÙØ£ÙØ±ÙØ¨ÙØ© . تعد اÙÙØºØ© Ø§ÙØ¹Ø±Ø¨ÙØ© Ù
٠أغÙÙ ÙØ£ÙÙ
٠اÙÙØºØ§Øª Ù٠اÙÙ
عاÙÙ ÙØ§ÙØ£ÙÙØ§Ø¸ . Ø§ÙØØ«Ù٠عÙÙ Ø§ÙØ¹Ù
Ù ÙØ¹Ù
ارة Ø§ÙØ£Ø±Ø¶Ø بÙÙ Ù
ا ÙÙ Ù
ÙÙØ¯Ø ÙØ¬Ø¹Ù Ø§ÙØ¹Ù
Ù Ù
Ù Ø§ÙØ¹Ø¨Ø§Ø¯Ø© إذا Ø§Ø¨ØªØºÙ Ø¨Ù ÙØ¬Ù٠اÙÙÙØ ÙÙÙØ°Ø§ ÙØ§Ù Ù
Ù Ù
Ù
ÙØ²Ø§Øª Ø§ÙØØ¶Ø§Ø±Ø© Ø§ÙØ¥Ø³ÙاÙ
ÙØ© Ø§ÙØªÙÙ
ÙØ© اÙÙØ¨Ùرة ÙÙ Ø§ÙØªØ¬Ø§Ø±ÙØ©Ø Ù
Ù Ø®ÙØ§Ù: Ø§ÙØ¶Ø±Ø¨ ÙÙ Ø§ÙØ£Ø±Ø¶Ø ÙØªÙÙÙØ© Ø§ÙØ§Ùتصاد Ø¨Ø§ÙØ²ÙØ§Ø©Ø ÙØ¥Ùشاء Ø¨ÙØª اÙÙ
Ø§ÙØ ÙØ§Ø³ØªØµÙØ§Ø Ø§ÙØ£Ø±Ø§Ø¶Ù ÙØ§ÙØ¥ÙØªØ§Ø¬ Ø§ÙØ²Ø±Ø§Ø¹Ù. ÙÙÙ Ù
جÙ
ÙØ¹Ø© Ø§ÙØ¹ÙاÙ
٠اÙÙ
ؤثرة ÙÙÙ ÙÙ٠درجة Ø§Ø±ØªÙØ§Ø¦Ù ÙØ±ÙÙÙ ÙÙÙÙ
Ù ÙÙØ£Ø®Ø± اÙÙ
ختÙ٠عÙÙ ØÙØ« تساÙÙ إضافة إلى ذلك توسعت دائرة التبادل التجاري بين المدن الأوروبية الإيطالية والفرنسية والأسبانية وبين سلطنة المماليك فزخرت موانئ الإسكندرية وطرابلس وبيروت بكافة أنواع البضائع الأوروبية لدرجة أنه أصبح لكل جالية من التجار الأوروبيين فندق يستقرون فيه خلال فترة وجودهم في الموانئ المصرية والشامية. ÙØ§Ù Ø§ÙØØ¶Ø§Ø±Ø© Ø§ÙØ¥Ø³ÙاÙ
ÙØ©ÙÙ
Ø¯Ù ØµØØ© ÙØ°Ù Ø§ÙØ¹Ø¨Ø§Ø±Ø© تجدر Ø¨ÙØ§ Ø§ÙØ¥Ø´Ø§Ø±Ø© Ø¥ÙÙ Ù
ÙÙÙÙ
Ø§ÙØØ¶Ø§Ø±Ø© Ø§ÙØ¥Ø³ÙاÙ
ÙØ© ÙÙ٠تتÙ
ث٠ÙÙÙ
ا ÙØ§Ù
Ø§ÙØ¥Ø³ÙاÙ
بÙ
ÙØÙ ÙÙØ§ Ù
Ù Ù
بادئ ÙÙÙØ§Ø¹Ø¯ راسخة ÙÙÙÙ
أصÙÙØ© عادت عÙÙ Ø§ÙØ¨Ø´Ø±ÙØ© باÙÙÙØ¹Ø ÙØ³Ø§ÙÙ
ت ÙÙ ÙØ´Ø± Ø§ÙØ®ÙÙÙ ÙØ§ÙÙ
بادئ ØÙÙ Ø§ÙØ¹Ø§ÙÙ
. âÙ
Ù
ÙØ²Ø§Øª Ø¥Ø³ÙØ§Ù
ÙØ© بÙÙ Ø§ÙØØ¶Ø§Ø±Ø© Ø§ÙØ¹Ø±Ø¨ÙØ© Ù Ø§ÙØÙ
ÙØ§Øª Ø§ÙØºØ±Ø¨ÙØ©â.
الكلية التقنية العالمية لعلوم الطيران المسار العسكري,
رسائل ماجستير عن التفكير الإبداعي Pdf,
شروط التقاعد الطبي للعسكريين,
رقم الهيئة السعودية للمهندسين,
طريقة البحث عن الرسائل الجامعية,
مهام الأمن والسلامه في المدارس,