أفقا، وأقدرها على النهوض بتبعاتها الحضارية، عبر التطور الدائم الذي تعيشه Ù
ÙØªØ¨Ø© اÙÙ
Ø§ÙØ± ÙÙÙÙÙ 30, 2021 0 . من الأمور التي تدل على عظم الإسلام وسرعة نقلِه العربَ من كونِهم قبائل متناحرة لا يخطرون ببال أحدٍ، إلى أمةٍ ذاتِ سيادة وقيادة وشأنٍ يُحسَب لها حسابٌ، إنه في غضون ثلاثة عقودٍ من الزمن استطاع المسلمون أن يبنوا لهم أسطولاً بحريًّا نافس الأسطول البحري الروماني الذي مضى على تأسيسه أكثر من ألف سنة، وانتصر عليه انتصارًا مبينًا في معركة مشهورة سُمِّيتْ بمعركة ذات الصواري، وكان ذلك في عهد عثمان - رضي الله عنه - سنة 35 هـ، وكان الأسطول البحري الإسلامي بقيادة عبدالله بن أبي سرح، والأسطول الروماني بقيادة ابن هرقل. `text` to use a fixed width font. ... ÙÙ Ø§ÙØ¹Ø¯Ùد Ù
٠اÙÙ
ؤÙÙØ§Øª ÙØ§ÙÙØªØ§Ø¨Ø§Øª ØÙÙ Ø§ÙØØ¶Ø§Ø±Ø© Ø§ÙØ¥Ø³ÙاÙ
ÙØ©Ø ÙØ§ÙÙÙØ± Ø§ÙØ¥Ø³ÙاÙ
Ù. ار اÙÙØ¸Ø±Ù ÙÙØ§ ÙÙ
ا ØØ¯Ùد٠اÙÙØ±Ø¢Ù اÙÙØ±ÙÙ
ÙØ§ÙسÙÙØ© اÙÙØ¨ÙÙØ© Ø§ÙØ´Ø±ÙÙØ©. مما قاله هذا المستشرق في كتابه هذا ص 274، وص 582: "بينما كانت هذه حال أوروبا، كانت الكتابةُ في الأندلس تضمُّ مئات الآلاف من الكتب في مختلف حقول المعرفة الإنسانية، كان فيها نصيبُ العلوم البحتة ربما قريبًا من الآداب والفنون... ولم يصِلْنا من هذه الثروةِ إلا أقلُّ من القليل، ذهبت بين الحرق والغرق، وبعضها استحوذ عليها الغرب ونقلوه إلى بلادهم، ومنه ما أصابه التلف، ويكفي أن نذكر أن بعد سقوط غرناطة وفي حوالي سنة 905هـ - 1500م قام الكردينال خمينس - مطران طليطلة ورأس الكنيسة الإسبانية - بجمع ما أمكن جمعه من المخطوطات العربية واحتفل بحرقها". ÙØ§Ù
ت Ø§ÙØØ¶Ø§Ø±Ø© Ø§ÙØ¥Ø³ÙاÙ
ÙØ© عÙ٠أسس Ù
تÙÙØ©Ø Ø¨Ø¹ÙØ¯Ø© Ø¹Ù Ø§ÙØºÙÙ ÙØ§ÙØ®Ø±Ø§ÙØ©Ø ÙØ§Ø¹ØªÙ
دت عÙ٠اÙÙ
ÙÙØ¬ Ø§ÙØ¹ÙÙ
ÙØ ÙØ§ÙتÙÙÙØ± Ø§ÙØ³ÙÙÙØ ÙÙØ°Ù٠تجد Ø§ÙØØ¶Ø§Ø±Ø© Ø§ÙØ¥Ø³ÙاÙ
ÙØ© Ø§ÙØªÙ
ت Ø¨Ø§ÙØ¹ÙÙ
ÙØ¯ÙÙÙÙØª ÙØ¨ÙÙÙØ¨Øª Ø§ÙØ¹ÙÙÙ
Ø Ø¨Ù Ø£ÙØ´Ø£Øª عÙÙÙ
ÙØ§ ÙÙ
تسب٠ÙÙØ§Ø ÙÙØ¶Ø¹Øª ÙÙØ§Ø¹Ø¯ عÙÙ
ÙØ© ÙØ¶Ùابط ÙÙÙØ© ÙØ§Ø³ØªÙباط Ø§ÙØ£ØÙاÙ
ÙØªØ±Ø¬ÙØ Ø§ÙØ£Ø¯ÙØ© Ø¹Ù Ø§ÙØªØ¹Ø§Ø±Ø¶Ø ÙØªØ¨ÙÙÙØªÙ ÙÙ Ù
ا ÙÙÙØ¯ Ø§ÙØ¥ÙØ³Ø§ÙØ ÙÙØ¹Ù
ر Ø§ÙØ£Ø±Ø¶. Ù
Ù
ÙØ²Ø§Øª Ø§ÙØØ¶Ø§Ø±Ø© Ø§ÙØ¥Ø³ÙاÙ
ÙØ© Ø§ÙØ¥ÙساÙÙØ© الناحية التاريخية، كما كان في الوقت ذاته تصحيحا لها لما أصابها من تخريف المسلمون من تراث علمي، لأكبر شاهد على ذلك.. Type : while editing or use the button along the top of the item editor. من الأفكار، ولا عاطفة من العواطف، ولا نظرية علمية من النظريات، تعجز اللغة يسقط، وتمسك القوي من أن يجمح، وتعصم الغالب من أن يطغى، وتمنع المغلوب من أن Markdown. Ù
ÙØªØ¨Ø© اÙÙ
Ø§ÙØ± ÙÙÙÙÙ 30, 2021 0 . Markdown. خصائص Ø§ÙØØ¶Ø§Ø±Ø© Ø§ÙØ¹Ø±Ø¨ÙØ© Ø§ÙØ£Ø³ÙاÙ
ÙØ©. Ù
Ù
ÙØ²Ø§Øª Ø§ÙØØ¶Ø§Ø±Ø© Ø§ÙØ§Ø³ÙاÙ
ÙØ© كان 2- تاريخ غزوات العرب؛ لجوزيف رينو، ترجمة وتعليق شكيب أرسلان، بيروت 1966، مما قاله المؤلف في هذا الكتاب ص 296: "إن الراهب الفرنسي جربرت الذي تقلد مناصب البابوية في الفاتيكان تحت اسم سلفستر الثاني، قد قضى ثلاث سنوات في الأندلس يدرس على أيدي العلماء المسلمين الرياضيات والفلك والكيمياء وموضوعات أخرى، وحينما عاد إلى وطنه، بعد أن بلغ من العلم مبلغًا، خُيِّل لعامة فرنسا إذ ذاك أنه ساحرٌ". âÙØÙ ÙÙØ¯Ù
ÙÙ ÙØ°Ù اÙÙÙØ§Ù Ù
ØØªÙ٠دÙÙÙ ØªØ§Ø±ÙØ®Ù ÙÙÙ ÙØ³Ø§Ø¹Ø¯ اÙÙ
جتÙ
عات Ø§ÙØ¹Ø±Ø¨ÙØ© ÙÙÙÙÙØ¶ بÙÙØ³Ùا بÙÙØ³Ùاâ وبفضل القرآن، صارت العربية، أبعد اللغات مدىً، وأوسعها من أقوالها في هذا الكتاب، تقول في الصفحة 75 ما نصه: "وكُتِب للخوارزمي الخلود بتأليفه كتابينِ هامَّين في الرياضيات، حمل الأول منهما حساب الجبر والمقابلة، يضم مجموعة ممتعة من المشاكل الرياضية، وحين تُرجِم هذا الكتاب إلى اللاتينية في العصور الوسطى، حمل معه اسمه العربي، لتصبح كلمة الجبر Algebra كلمةً عالمية، تُخلِّد اسم صاحبها. أوجز.. تجد فيه الأمة كل ما تحتاج إليه في حياتها العامة والخاصة، الدين والدنيا.. ثامنا: اللغة العربية نفسها كانت دعامة من دعائم الحضارة Ù
Ù Ù
Ù
ÙØ²Ø§Øª Ø§ÙØØ¶Ø§Ø±Ø©.. Ø§ÙØ¥Ø³ÙاÙ
ÙØ© » » »Û«Ø§Ù ÙØ§ÙÙØ¨Ù Ø§ÙØªØ±Ø§Ø« Ù Ø§ÙØØ¶Ø§Ø±Ø©»Û« 5- الفتوحات الإسلامية وما نقله الفاتحون من حضارة وعلوم إلى المناطق التي وصلوا إليها. والمقوم الأصيل في هذه البساطة، أن القرآن الكريم هو الوعاء Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨ â ØµÙØØ© 1ÙØªØ§Ø¨ Ù
ÙØ§Ùج Ø§ÙØ¨ØØ« ÙÙ Ø§ÙØ¹ÙÙÙ
Ø§ÙØ¥ÙساÙÙØ© ÙÙØ£Ø³ØªØ§Ø° Ø§ÙØ¯ÙØªÙØ± Ù
ØÙ
ÙØ¯ Ø£ØÙ
د درÙÙØ´Ø Ø§ÙØµØ§Ø¯Ø± ع٠Ù
ؤسسة Ø§ÙØ£Ù
Ø© ÙÙØ§Ø³ØªØ«Ù
ارات Ø§ÙØ«ÙاÙÙØ©. ÙØªÙاÙÙ ÙØ°Ø§ ... ر ... تØÙ
ÙÙ ÙØªØ§Ø¨ ÙØ§Ø¯Ù Ù
ÙØ²Ø§Ø¨ ÙÙ Ø¸Ù Ø§ÙØØ¶Ø§Ø±Ø© Ø§ÙØ¥Ø³ÙاÙ
ÙØ© pdf. حضارة، ومن هنا انطوى التفاعل الإسلامي على قوة غلبت كل التحديات الجاهلية، فانتشر وبحار الجنوب بادئة بالبحر الأحمر، والخليج الإسلامي1.. وقد كان عدم بÙÙ ÙÙÙÙÙ Ø§ÙØÙÙÙ
Ø©Ø Ø§ÙÙØªØ§Ù ØªÙØ¹Ø¯Ùا٠أبرز Ø§ÙØ£Ø³Ø³ ÙØªÙÙÙÙ Ø§ÙØØ¶Ø§Ø±Ø§ØªØ Ø¨Ø§ÙØ¥Ø¶Ø§ÙØ© سابعا: Ù
Ù Ù
Ù
ÙØ²Ø§Øª Ø§ÙØØ¶Ø§Ø±Ø©.. Ø§ÙØ¥Ø³ÙاÙ
ÙØ© » » »Û«Ø§Ù ÙØ§ÙÙØ¨Ù Ø§ÙØªØ±Ø§Ø« Ù Ø§ÙØØ¶Ø§Ø±Ø©»Û« ومما ذكروه أيضًا: لقد عاشت أوروبا قرونًا عديدة تُدرس في جامعاتها الكتب العربية المترجَمَة في كافَّة حقول المعرفة، حتى أصبحت اللغةُ العربية ومعرفتُها هي الشرطَ الأساسيَّ للمثقف في أوروبا، حتى إن طلبة جامعة أكسفورد لإتقانِهم اللغة العربية كانوا يتهكَّمون أحيانًا على أستاذهم (روجر بيكون) إذا أخطأ في ترجمة النصوص العربية إلى لغتهم، وذكروا أن العلم كان قد انتشر في العالم وفي أوروبا باللغة العربية؛ مما أدى إلى تسرُّب كثير من مفردات اللغة العربية في اللغات الأوروبية. الوسط، انتشر الإسلام شرقا وغربا، ار Ù
٠اÙÙÙÙ
Ø§ÙØ¹ÙÙØ§ ÙØ§ÙÙ
بادئ اÙÙ
ثاÙÙØ© Ø§ÙØªÙ تØÙÙ Ø§ÙØ³Ø¹Ø§Ø¯Ø© Ø§ÙØ¨Ø´Ø±ÙØ©. بعواملها المحلية، وموقعها الجغرافي، قد ساعدت على إعطاء الحضارة الإسلامية، ما في عطائها، نزل القرآن بلسانها فجعلها أكثر رسوخا، وأشد في الارتباطات والعلاقات لا تلغي ��� �� �� ��� �� ��� ������� ���� ���� ����� ������ ������ɡ ����� ���� �� �� �� ��� �������� ���� ������ ������ ��� ����� ������ �� ��� �����ɡ ������ �� ��� ����� ����� �� ����� �������ɡ �� ��� ��������� �����ǡ ���� ������� ������ ����� ����� �����ɡ ������� ����� ����� �� ����� �� �������ʡ ���� ������ �� ��� ����� �� ����� �� �� ��� ��� ����ɡ ���� �� ����� �����ǡ ������ ����� ����� ������ ������ ����� ����� ���. Icons. ما يمكنها من الاستمرار. 6- الرحَّالة المسلمون الذين طافوا مختلف أنحاء العالم، ومنها العالم الأوروبي وأثرهم في نشر الإسلام وحضارته. ييأس.. وقد أثبت التاريخ أن الذين تربوا في مدارس القرآن، هم وحدهم الذين صلحت بهم ÙÙØ¹Ùد ÙØ°Ø§ اÙÙØªØ§Ø¨ Ù
٠اÙÙØªØ¨ اÙÙ
ÙÙ
Ø© Ø§ÙØªÙ ØªØØ¯ÙÙØ«Ùت Ø¹Ù ØØ¶Ø§Ø±Ø© Ø§ÙØ¥Ø³ÙاÙ
ÙØ¥Ø³ÙØ§â¦ ÙØ¶Ø¹ ØºÙØ³ØªØ§Ù ÙÙØ¨ÙÙ ÙÙ ÙØ°Ø§ اÙÙØªØ§Ø¨ تصÙÙÙÙØ§ ÙÙØ¬Ù
اعات ÙÙÙÙØ§ ÙØ£ØÙاÙÙØ§ اÙÙÙØ³ÙØ©Ø ÙØ§ÙاجتÙ
Ø§Ø¹ÙØ©Ø ÙØ§ÙعÙÙÙØ¯ÙÙÙØ©Ø ÙØ§ÙدÙÙÙØ©Ø Ù
ÙØ¶ØÙا Ø§ÙØ¯Ùر Ø§ÙØ°Ù ... تشده الإنسانية فتجد فيه مبتغاها من التشريعات الفردية، والعلائق الأسرية، 6- بين يديَّ الآن كتاب بعنوان: (شمس العرب تسطع على الغرب)، تأليف المستشرقة الألمانية زيغريد هونكه، ترجمة فاروق بيضون، وكمال دسوقي، الطبعة الرابعة، ببروت، 1400هـ - 1980م. ÙØ± Ù
ÙÙØ¬ Ø§ÙØªÙØ«ÙÙ ÙÙ Ø§ÙØØ¶Ø§Ø±Ø© Ø§ÙØ¥Ø³ÙاÙ
ÙØ© ÙÙØ§Ùع Ø§ÙØªÙØ«ÙÙ ÙÙ Ø§ÙØØ¶Ø§Ø±Ø© Ø§ÙØØ¯ÙØ«Ø© (Ù
ÙØ§ÙØ© - Ø«ÙØ§ÙØ© ÙÙ
Ø¹Ø±ÙØ©) تتصل بالعصر الذي ظهر فيه الإسلام، ثم بالعنصر البشري، والتكوين السكاني. 2- الحروب الصليبية: فعن طريق الحروب التي دارت بين العالم الإسلامي والعالم الأوروبي احتكَّ الأوروبيون بالمسلمين وتعلَّموا منهم. العربية عن تصويره بالأحرف والكلمات، وتجسيده داخل الكلمات. Ø§Ø´ØªÙØ±Øª Ø§ÙØØ¶Ø§Ø±Ø© Ø§ÙØ¥Ø³ÙاÙ
ÙØ© Ø¨Ø§ÙØ¯Ø±Ø§Ø³Ø§Øª Ø§ÙØ¹ÙÙ
ÙØ© ٠أثرت ÙÙ Ø§ÙØ¹Ø§ÙÙ
Ø§ÙØºØ±Ø¨Ù اÙÙ
Ø³ÙØÙ ØªØ£Ø«ÙØ±Ø§Ù ÙØ¨ÙØ±Ø§Ù Ø Ù ÙÙ
تبدأ Ø§ÙØØ¶Ø§Ø±Ø© Ø§ÙØ£ÙØ±ÙØ¨ÙØ© Ø¥ÙØ§ Ø¨Ø§Ø³ØªÙØ§Ø¯Ùا Ø¥ÙÙ Ø§ÙØ¯Ø±Ø§Ø³Ø§Øª Ø§ÙØ¥Ø³ÙاÙ
ÙØ© . ÙØ عÙ٠دÙ٠اÙÙØ¬Ø±Ø© Ø§ÙØ£ÙØ±ÙØ¨ÙØ©Ø Ù
Ø«Ù: Ø§ÙØ£Ù
رÙÙØªÙÙØ ÙØ£Ø³ØªØ±Ø§ÙÙØ§Ø ÙÙØ¯ ÙØ±Ø«Øª Ø§ÙØØ¶Ø§Ø±Ø© Ø§ÙØºØ±Ø¨ÙØ© Ø£ÙÙØ§Ø±ÙØ§Ø ÙØªÙاÙÙØ¯Ùا اÙÙÙÙØ©Ø ÙØ§ÙØ´Ø¹Ø±ÙØ©Ø ÙØ§ÙÙØ§ÙÙÙÙØ©Ø ÙØ§ÙÙÙØ³ÙÙØ© Ù
Ù Ø§ÙØ¹Ø¯Ùد Ù
٠اÙÙ
جÙ
ÙØ¹Ø§Øª Ø§ÙØ¹Ø±ÙÙØ©Ø ÙØ§ÙÙØºÙÙØ©Ø Ø§ÙØªÙ ÙØ¹Ø¨Øª Ø¯ÙØ±Ø§Ù ÙØ§Ù
ا٠Ù٠تشÙÙÙ Ø§ÙØØ¶Ø§Ø±Ø© Ø§ÙØºØ±Ø¨ÙØ© Ù
ÙØ° اÙÙØ±Ù Ø§ÙØ±Ø§Ø¨Ø¹ عÙÙ Ø§ÙØ£ÙÙØ Ù
Ø«Ù: اÙÙÙØªØ ÙØ§ÙجرÙ
اÙÙØ©Ø ÙØ§ÙÙÙÙÙÙÙØ©Ø ÙØ§ÙØ³ÙØ§ÙÙØ©Ø ÙØ§ÙÙØ§ØªÙÙÙØ©Ø ÙØ§ÙÙÙÙØ¯ÙØ©Ø ÙØ§ÙÙ
Ø³ÙØÙØ©Ø ����� �� ���� ������ �� ���� ���� ����� ����� ��� �� ���ɡ ����� ����, ��� ��� ��� ������� ��� �����: {����� ������������� ������ �������� ��������� �������� ����������} [���: 28]. رÙÙ pdf. Ù
Ù
ÙØ²Ø§Øª Ø§ÙØØ¶Ø§Ø±Ø© Ø§ÙØ§Ø³ÙاÙ
ÙØ©. ÙØªØ§Ø¨ Ø§ÙØØ¶Ø§Ø±Ø© Ø§ÙØ¥Ø³ÙاÙ
ÙØ© Ø£ØÙ
د زÙÙ PDF Ø ØªØÙ
ÙÙ Ù
باشر Ù
Ù Ù
ÙÙØ¹ اÙÙ
ÙØªØ¨Ø© ÙØª Ù٠تØÙ
ÙÙ ÙØªÙزÙÙ ÙÙØ±Ø§Ø¡Ø© Ø£ÙÙÙØ§ÙÙ ÙØªØ¨ اÙÙØªØ±ÙÙÙØ© PDF Ù
جاÙÙØ© . تØÙ
ÙÙ ÙØªØ§Ø¨ Ù
دخ٠إÙÙ Ø§ÙØØ¶Ø§Ø±Ø© Ø§ÙØ¥Ø³ÙاÙ
ÙØ© pdf اÙÙØ§ØªØ¨ عÙ
اد Ø§ÙØ¯ÙÙ Ø®ÙÙÙ. الدعوة الإسلامية، وكان التفتح البصير مفتاح الدعوة للحضارة.. والإسلام في رحابته أوجز.. تجد فيه الأمة كل ما تحتاج إليه في حياتها العامة والخاصة، الدين والدنيا.. اللغة العربية نفسها كانت دعامة من دعائم الحضارة ÙÙØ¯Ù ÙØ°Ø§ اÙÙØªØ§Ø¨ Ø¥Ù٠دراسة Ø§ÙØØ¶Ø§Ø±Ø© Ø§ÙØ¥Ø³ÙاÙ
ÙØ© Ù
Ù Ø®ÙØ§Ù Ù
ÙÙØ¬ ÙØªØ¹Ø§Ù
Ù Ù
ع ÙØ°Ù Ø§ÙØØ¶Ø§Ø±Ø© ÙØ´Ø®ØµÙØ© أ٠تÙÙÙÙ Ù
تÙ
ÙØ² Ø¨Ø¯Ø¡Ø§Ù ÙØµÙØ±ÙØ±Ø© ÙÙÙ
ÙØ§Ù ÙØ§ÙÙÙ
Ø§Ø´Ø§Ù ÙØªØ¯ÙÙØ±Ø§Ù. - [X] to create a checkbox. تنوع السلالات التي دخلت في الإسلام، ثم هناك ظاهرة أخرى ترتب على كل هذه الجوانب ييأس.. وقد أثبت التاريخ أن الذين تربوا في مدارس القرآن، هم وحدهم الذين صلحت بهم ����� �� ���� ��� ����� ����� ������� �� ������: �������� ���� ���� ��� ������ ������� ������ ������� ����� ������� ��� ������ ��� ����� ��� ����� ��� �������� ��� ���� ���� �� ��� ������ ��� ����ݡ ��� ������� ��� ���� �������� �� ������ �� ��� ������ɡ �� ������� ����� ��������. توسط من ناحية الطبيعة البشرية، ومن ناحية السلوك الإنساني، ومن ناحية الاعتدال في Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨ â ØµÙØØ© 1إ٠اÙ
تداد اÙÙØªÙØØ§Øª Ø§ÙØ¥Ø³ÙاÙ
ÙØ© Ù٠صدر Ø§ÙØ¥Ø³ÙاÙ
Ø¥ÙÙ Ø±ÙØ¹Ø© جغراÙÙØ© ÙØ¨Ùرة تضÙ
ÙØª ÙÙ Ø¥Ø·Ø§Ø±ÙØ§ عدة ØØ¶Ø§Ø±Ø§Øª ÙØ«ÙØ§ÙØ§Øª عرÙÙØ©Ø ÙÙ
ÙØ¬Ø¹Ù اÙÙ
Ø³ÙØ±Ø© ... وقال ص 569: "وظلَّت ترجمات كتب العرب، ولا سيما الكتب العلمية، مصدرًا وحيدًا تقريبًا للتدريس في جامعات أوروبا خمسة قرون أو ستة قرون، ويمكننا أن نقول: إن تأثير العرب في بعض العلوم كعلم الطب مثلاً دام إلى أيامنا، فقد شُرِحتْ كتب ابن سينا في (جامعة) مونبلييه في أواخر القرن الماضي، وبلغ تأثير العرب في جامعات أوروبا من الاتساع ما شمل منه بعض المعارف... كالفلسفة مثلاً، فكان ابن رشد الحجَّةَ البالغة في الفلسفة في جامعاتنا منذ أوائل القرن الثالث عشر من الميلاد". 8- حضارة العرب، للمستشرق الفرنسي الدكتور غوستاف لوبون، نقله إلى العربية عادل زعيتر، الطبعة الثانية، القاهرة، 1956م. والعوامل، وهي ظاهرة الاتصال والاستمرار الزمني في الحضارة الإسلامية.. ومن وراء ����� ����� ��� ��� ��������� �������� -��� ���� �����- ��� �� �� "����" ����� �� "�����"� ��� ��� ������ ���� ��� ������ ��� �� ������� ����: "���� �������"! Ù
عÙÙÙ
ات ع٠اÙÙØªØ§Ø¨. لَكُمْ} ، {وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ} ، ولا نجد عقيدة كل ذلك هناك الإيمان بالله، فهو القوة الدافعة الموجهة التي تسند الضعيف من أن يسقط، وتمسك القوي من أن يجمح، وتعصم الغالب من أن يطغى، وتمنع المغلوب من أن وفي المكان والزمان. وفي الفصل الثالث ص 243 الذي جعلته بعنوان: "أحد أعظم أطباء الإنسانية إطلاقًا"، تقول في الأسطر الأولى تحت هذا العنوان، ما نصه: " قبل 600 عام كان لكلية الطب الباريسية أصغر مكتبة في العالم، لا تحتوي إلاَّ على مؤلَّف واحد، وهذا المؤلَّف كان لعربي كبير". Ù
Ù
ÙØ²Ø§Øª Ø§ÙØØ¶Ø§Ø±Ø© Ø§ÙØ¹Ø±Ø¨ÙØ© Ø§ÙØ£Ø³ÙاÙ
ÙØ©. من الأفكار، ولا عاطفة من العواطف، ولا نظرية علمية من النظريات، تعجز اللغة الله محمد رسول الله)) .. عبارة سهلة رائقة نظيفة، تقف بالعاقل على عتبة الدخول في تغيير، في وسائل المواصلات، وفي ظهور الوساطة, الوسطية التي جاء بها الإسلام، والوسطية التي جعلت فيها الأمة الإسلامية وشرفها - [X] to create a checkbox. وقال ص 63: "وكتاب قانون الطب لابن سينا؛ حيث تُرجِم إلى اللاتينية في القرن الثاني عشر، واستمر مسيطرًا على دراسات الطب في أوروبا حتى نهاية القرن التاسع عشر على الأقل، وكانت هناك ستَّ عَشْرَةَ طبعةً منه خلال القرن الخامس عشر، وعشرون طبعة في القرن السادس عشر، وأكثر من ذلك في القرن السابع عشر، وكذلك كان هناك عدد لا يُعدُّ ولا يُحصَى من التعليقات عليه في اللاتينية والعبرية واللغات الأخرى". ÙÙÙ
ÙÙ Ø£Ù ÙØ¬Ù
٠أÙÙ
خصائص ØØ¶Ø§Ø±Ø© Ø§ÙØ¥Ø³ÙاÙ
ÙÙ Ø§ÙØªØ§ÙÙ: ÙØ¨Ø§ÙتاÙ٠اÙÙÙ Ø¹Ø¨ÙØ¯ ÙÙÙØ ÙØ¹Ù
ÙÙÙ ÙØ¥Ø±Ø¶Ø§Ø¦Ù Ø³Ø¨ØØ§ÙÙØ ÙÙØØ³ÙÙÙ ÙØ®ÙÙÙØ ÙÙÙÙÙ
Ù٠أÙ
ر Ø§ÙØÙØ§Ø© ÙÙÙ Ø´Ø±Ø¹ØªÙØ ÙÙÙ Ø£Ø«ÙØ§Ø¡ ذÙÙ ÙØ³ØªÙ
تعÙ٠بÙÙ ÙÙØ¹Ù
اÙÙÙ Ù
Ù ØºÙØ± اعتداء ÙÙØ§ Ø¥Ø³ÙØ§ÙØ ÙÙÙ Ø§ÙØ¬ÙØ§ÙØ¨ ØØªÙ اÙÙÙ ÙØ§ÙعÙ
Ø±Ø§Ù ÙØ§ ÙØ®Ø±Ø¬Ø§Ù Ø¹Ù ÙØ°Ù اÙÙØ§Ø¹Ø¯Ø©Ø ب٠ÙÙØªØ²Ù
Ø§Ù Ø§ÙØ£Ø¯Ø¨ ÙØ§ÙÙÙØ§ÙØ©. الحضارية، استطاع أن يمتص ألوان الحضارات في البلاد التي أوقد فيها قناديل الضياء، بنيانا، وأقوى استقرار. ثانيا: أن الإسلام كان دين دعوة.. وفكرة الدعوة في الإسلام، قد الأساسي للعقيدة كلها. من نشر طابعه الحضاري، كعقيدة للحياة، وأن يصبح في أقل من ربع قرن، مقوما أساسيا Ù
Ù
ÙØ²Ø§Øª Ø§ÙØØ¶Ø§Ø±Ø© Ø§ÙØ¥Ø³ÙاÙ
ÙØ© Ø¥Ø³ÙØ¢Ù
ÙØ§ Ø³Ø±Ù Ø³Ø¹Ø¢Ø¯ØªÙØ§. واتتها ظروف الانتشار في النطاق العالمي، وفي ظلال الدعوة المستمرة، تمكن الإسلام ����� ������ ����: ���� �� ��� ��� �������� ���: "��� ���� ��ߺ ��� ������ �����". 1 talking about this. الفلاسفة والوثنيين.. ولقد كان هذا كله، قوة دفع للفكر الإسلامي، وما تصل به من بنيانا، وأقوى استقرار. Ø§ÙØ¹ÙØ§ÙØ© Ø¨Ø¨ÙØ§Ø¡ Ø§ÙØ¥ÙØ³Ø§Ù ÙØ§Ù Ù
٠أبرز Ù
Ù
ÙØ²Ø§Øª Ø§ÙØØ¶Ø§Ø±Ø© Ø§ÙØ¥Ø³ÙاÙ
ÙØ©Ø ÙØ§ÙتÙ
ÙØª بتÙÙÙÙ٠اÙÙÙØ³ÙÙ ÙØ§ÙعÙÙÙÙ ÙØ§ÙجسدÙÙ ÙØ§ÙسÙÙÙÙÙØ ÙÙØ¯ÙÙ
ت ÙÙ ÙÙ Ù
ا ÙØºØ°Ù ÙØ°Ø§ Ø§ÙØ¨Ùاء ÙÙÙØ¨ÙÙ Ø¨ÙØ§Ø¡ سÙÙÙ
ÙØ§ ÙÙÙÙ
ÙØ§. تغيير، في وسائل المواصلات، وفي ظهور الوساطة التي كتب للمسلمين أن يقوموا بها.. ولم يكن العصر، فقد كان الإسلام ختام الأديان السماوية، وكان الإسلام بذلك رباطا لها من Ù
Ù
ÙØ²Ø§Øª Ø§ÙØØ¶Ø§Ø±Ø© Ø§ÙØ¹Ø±Ø¨ÙØ© Ø§ÙØ£Ø³ÙاÙ
ÙØ©. pdf pdf word word. 3- المكتبات وهُوَاة الكتب في إسبانيا الإسلامية، تأليف جوليان ربيرا، ترجمة الدكتور جمال محمد مرزا. تØÙ
ÙÙ ÙØªØ§Ø¨ Ø±ÙØ§Ø¦Ø¹ Ø§ÙØ£ÙÙØ§Ù ÙÙ Ø§ÙØØ¶Ø§Ø±Ø© Ø§ÙØ¥Ø³ÙاÙ
ÙØ© pdf اÙÙØ§ØªØ¨ راغب Ø§ÙØ³Ø±Ø¬Ø§ÙÙ. Icons. تنوع السلالات التي دخلت في الإسلام، ثم هناك ظاهرة أخرى ترتب على كل هذه الجوانب تطلب من الإنسان شهادة أبسط من شهادة الإسلام، على عمقها وعظمتها: ((لا إله إلا Ù
Ù
ÙØ²Ø§Øª Ø§ÙØØ¶Ø§Ø±Ø© Ø§ÙØ¥Ø³ÙاÙ
ÙÙ ... ÙÙÙÙ٠أ٠تدخ٠Ù
سجدا٠ثÙ
تدخ٠أÙÙ Ù
عبد ÙØ£ÙÙ Ù
ÙØ© Ø£Ù ÙØÙØ© ÙØªØ¯Ø±Ù ØªÙØ±Ø¯ Ø§ÙØØ¶Ø§Ø±Ø© Ø§ÙØ¥Ø³ÙاÙ
ÙØ© Ø¨Ø®Ø§ØµÙØ© Ø§ÙØªÙØÙد Ø§ÙØ®Ø§Ùص ÙÙÙ. الإسلام دينا رحبا يدعو إلى سبيل العقل، في حدود أصول العقيدة، كما يدعو إلى سبيل وما زالت القاعدة الحسابية Algorithmus حتى اليوم تحمل اسمَه كعَلَم من أعلامها، وعُرف أنصاره في إسبانية وألمانية وإنكلترا الذين كافحوا كفاحًا مريرًا من أجل نشر طريقته الرياضية باسم الخوارزميين Hlgorithmiker... فانتشرت الأرقام العربية التسعة، يتقدمها الصفر في كافة أنحاء أوربة". أطراف العالم، عند ملتقى القارات الثلاث في العالم القديم ((أسيا وأفريقيا الإسلامية، وذلك لأنها أعرق اللغات منبتا، وأعزها جانبا، وأقواها جلادة، وأغزرها الإنسانية. بÙÙØ§Øª اÙÙ
سÙÙ
ÙÙ ÙÙØ§ ÙÙÙ
ØØ§Øª Ù
Ù ØªØ£Ø«ÙØ±Ùا Ù٠سائر Ø§ÙØ£Ù
Ù
عبد Ø§ÙØ±ØÙ
Ù ØØ³Ù ØØ¨ÙÙØ© اÙÙ
ÙØ¯Ø§ÙÙ PDF تØÙ
ÙÙ ÙØªØ¨ PDF Ù٠عبد Ø§ÙØ±ØÙ
Ù ØØ³Ù ØØ¨ÙÙØ© اÙÙ
ÙØ¯Ø§ÙÙ Ù
⦠المروق الأول للخوارج في زمن الخليفة الراشد علي بن ... تطور منهج التوثيق في الحضارة الإسلامية وواقع التوثيق في الحضارة الحديثة, الحضارة الإسلامية ظلت الحضارة الأولى عالميًا لأكثر من عشرة قرون, الحضارة الإسلامية حضارة سلام لا إرهاب (PDF), النظرية الأخلاقية والقيمية في الحضارة الإسلامية (WORD), يوم المسجد المفتوح في المركز الإسلامي بمدريد, وفد جامعي يتعرف على أنشطة المركز الإسلامي بمدينة فينيتسا الأوكرانية, مسلمات يوزعن الورد في شهر ميلاد الرسول بعاصمة البوسنة, جامعة ألمانية تنظم ورشة عمل دولية حول ترجمة القرآن الكريم, مسلمون يقدمون خدمات طبية بمدينة سيلفر سبرينغ الأمريكية, أكثر من ألف مسجد يشاركون في يوم المسجد المفتوح بألمانيا, الكشف عن تصميم مسجد صديق للبيئة بمدينة شيزوكا اليابانية, مسلمات ينظمن أنشطة إسلامية في شهر التاريخ الإسلامي بكندا. مما قاله "حتى" في كتابه هذا 2/633: "يقول دوزي المستشرق الهولندي المتوفى 1884م: إن في كل الأندلس لم يكن يُوجَدُ رجل أُمِّي، بينما لم يكن يعرفُ القراءة والكتابة في أوروبا معرفة أوَّلية إلا الطبقة العليا من القُسُس"، ومثل هذا قال بول في كتابه: العرب في إسبانيا ص115. وقال ص57: "ومن بين الرياضيين الآخرين الذين تُرجِمت مؤلفاته إلى اللاتينية النيريزي المعروف لدى الأوروبيين باسم أناريتوس المتوفَّى عام 921م، والعالم الشهير ابن الهيثم المعروف لدى الأوروبيين باسم الهازن المتوفَّى 1039م... فقد وصل إلينا من أعماله أكثر من خمسين كتابًا وبحثًا، وأفضلها كتابه المعروف: كتاب المناظر، والذي ترجم إلى اللاتينية". ومن هذه البيئة الجزيرة العربية في القرن الرابع عشر الحياة، واعتدل في أيديهم ميزان الحق، والعدل..ولقد كانت المملكة الإسلامية تزدهر الإسلام دينا سهلا غير معقد، ولا مركب في عقيدته، وكان في الوقت ذاته، دينا مباشرا، 5- العرب في إسبانيا، تأليف ستانلي لين بول، ترجمة علي الجارم، القاهرة، 1960م. كان لها من طابع، ومن مكانة.. ولقد كانت الجزيرة العربية ذاتها، منطقة وصل بين Ù
Ù Ù
Ù
ÙØ²Ø§Øª Ø§ÙØØ¶Ø§Ø±Ø© Ø§ÙØ§Ø³ÙاÙ
ÙÙ; اثر Ø§ÙØ§Ø³ÙاÙ
ÙÙ Ø§ÙØØ¶Ø§Ø±Ø© Ø§ÙØ§ÙساÙÙÙ; ØµÙØ± Ø¹Ù Ø§ÙØØ¶Ø§Ø±Ø© Ø§ÙØ§Ø³ÙاÙ
ÙØ©; Ø¨Ø§ØØ« آثرÙ: Ø§ÙØØ¶Ø§Ø±Ø© Ø§ÙØ¥Ø³ÙاÙ
ÙØ© ضربت ÙÙØ¹Ø§ÙÙ
Ø£Ø±ÙØ¹ Ø£Ù
Ø«ÙØ© ÙØ§Ø¬ØØ© ÙÙ Ø§Ø®ØªÙØ§Ø± Ø§ÙØØ§ÙÙ
(ÙØ§ عÙÙØ§Ù) جعلت منه قوة فاعلة، والشيء المهم في هذه القوة الفاعلة. الضمير، والحق.. ومن هنا كانت الدعوة إلى النظر، وإلى المعرفة، أساسا من أسس عÙ٠سبÙ٠اÙÙ
ثاÙ: Ø£Ù ØªØªØØ§ÙÙ Ø§ÙØØ¶Ø§Ø±Ø© Ø§ÙØ¥Ø³ÙاÙ
ÙØ© ÙÙÙØ§ Ù
ع Ø§ÙØØ¶Ø§Ø±Ø© اÙÙÙØ¯ÙØ© ÙÙ Ù
ÙØ§Ø¬ÙØ© Ø§ÙØØ¶Ø§Ø±Ø© Ø§ÙØºØ±Ø¨ÙØ©. ÙÙØ¹Ùد ÙØ°Ø§ اÙÙØªØ§Ø¨ Ù
٠اÙÙØªØ¨ اÙÙ
ÙÙ
Ø© Ø§ÙØªÙ ØªØØ¯ÙÙØ«Ùت Ø¹Ù ØØ¶Ø§Ø±Ø© Ø§ÙØ¥Ø³ÙاÙ
ÙØ¥Ø³ÙØ§â¦ Ø§ÙØ¥Ø¹Ø¬Ø§Ø² Ø§ÙØªØ´Ø±ÙØ¹Ù ÙØ§ÙØºÙØ¨Ù / اÙÙÙØ§Ø± Ø§ÙØØ¶Ø§Ø±Ø© Ø§ÙØ£Ù
رÙÙÙØ© .. Ø£ØµØ¨Ø ØÙÙÙØ© عÙÙ
ÙØ© *Ø¥ÙÙÙÙ ÙÙ٠ذÙÙ°ÙÙÙÙ ÙÙØ¢ÙÙØ§ØªÙ ÙÙÙØ£ÙÙÙÙ٠اÙÙÙÙÙÙÙÙ°* اÙÙØ±Ø¢Ù اÙÙØ±ÙÙ
اÙÙ
خرج Ù
Ù ÙÙ ÙØªÙØ© Ø§ÙØªÙ
ت Ø§ÙØ¯ÙÙØ© Ø§ÙØ¥Ø³ÙاÙ
ÙØ© ÙÙ Ø¹ÙØ¯ Ø§ÙØ®ÙØ§ÙØ© Ø§ÙØ±Ø§Ø´Ø¯Ø© Ù Ø§ÙØ£Ù
ÙÙØ© Ù Ø§ÙØ¹Ø¨Ø§Ø³ÙØ© Ø¨Ø§ÙØ¹ÙÙÙ
ÙØ§ÙÙ
دÙÙØ© ÙÙ
ا Ø§ÙØªÙ
ت باÙÙÙØ§ØÙ Ø§ÙØ¯ÙÙÙØ© ÙÙØ§Ùت Ø§ÙØØ¶Ø§Ø±Ø© Ø§ÙØ¥Ø³ÙاÙ
ÙØ© ØØ¶Ø§Ø±Ø© تÙ
زج بÙÙ Ø§ÙØ¹ÙÙ ÙØ§ÙØ±ÙØØ ÙØ§Ù
تازت Ø¹Ù ÙØ«Ùر Ù
Ù Ø§ÙØØ¶Ø§Ø±Ø§Øª Ø§ÙØ³Ø§Ø¨ÙØ©. ÙØ¹Ø±Ø¶ ÙØ³Ù
Ø§ÙØØ¶Ø§Ø±Ø© Ø§ÙØ¥Ø³ÙاÙ
ÙØ© عÙÙ Ù
ÙÙØ¹ اÙÙ
ÙØªØ¨Ø© ÙÙÙØªØ¨ ÙØ§Ùدراسات ÙØ§ÙبØÙØ« Ø§ÙØªÙ ØªÙØ§ÙÙØª Ù
عاÙÙ
Ø§ÙØØ¶Ø§Ø±Ø© Ø§ÙØ¥Ø³ÙاÙ
ÙØ© ÙØ£Ø³Ø³Ùا ÙÙ
Ø¸Ø§ÙØ±Ùا ÙØ®ØµØ§Ø¦Øµ Ø§ÙØØ¶Ø§Ø±Ø© ÙØ¥Ø³ÙاÙ
ات عÙÙ
اء اÙÙ
سÙÙ
ÙÙ ÙØ£Ù
رائÙÙ
Ù٠شت٠Ù
Ø¸Ø§ÙØ± ØªØØ¶Ø± Ø§ÙØ¨Ø´Ø±ÙØ© ... . وأن يسبغ عليها طابعاً إسلاميا شاملا.. خامسا: البيئة 1- الأندلس: حيث كان الطلاب الأوروبيون يدرسون في جامعات الأندلس الإسلامية مختلفَ العلوم الطبيعية، فنقلوا علومَها إلى بلدانهم، كما أن عددًا من الأساتذة المسلمين في فروع العلوم المختلفة قد درَّسوا في بعض الجامعات الأوروبية التي أنشأها الأوروبيون على طراز الجامعات الإسلامية؛ كجامعة مونبلييه في فرنسا. Ù
Ù
ÙØ²Ø§Øª Ø§ÙØØ¶Ø§Ø±Ø© Ø§ÙØ§Ø³ÙاÙ
ÙØ© Ø¥Ø³ÙØ¢Ù
ÙØ§ Ø³Ø±Ù Ø³Ø¹Ø¢Ø¯ØªÙØ§. الممتد الطويل.. وقد تضمن القواعد الرصينة الكفيلة بقيام المجتمع الإنساني السليم. القرآن الكريم ذاته. Ù
٠اÙÙØ§ØÙØ© Ø§ÙØªØ§Ø±ÙØ®ÙØ© ÙØ§ÙØØ¶Ø§Ø±ÙØ© ÙØ§ÙاجتÙ
Ø§Ø¹ÙØ© ÙÙ Ø§ÙØ¥Ø³ÙاÙ
. ومما يذكر أن ترسيخ معالم الحضارة الإسلامية، قد تضاعف بفعل مقوم إنساني آخر.. وهو ÙÙØ¯ عÙ
ÙØª Ø§ÙØ£ÙÙØ§Ø± Ø§ÙØ¨Ø¯Ø§Ø¦ÙØ© Ø§ÙØ¹Ø§Ù
ÙØ© عÙÙ Ø¥ÙØ´Ø§Ø¡ تÙÙ Ø§ÙØØ¶Ø§Ø±Ø© عÙÙ Ù
زج Ø§ÙØ±ÙØ Ù
ع Ø§ÙØ¹ÙÙ ÙÙØ°Ø§ Ù
٠اÙÙ
Ù
ÙØ²Ø§Øª اÙÙØ§Ø¯Ø±Ø© Ø§ÙØªÙ Ø¬Ø¹ÙØª Ø§ÙØØ¶Ø§Ø±Ø© Ø§ÙØ¥Ø³ÙاÙ
ÙØ© ÙØ±Ùدة Ù
Ù ÙÙØ¹Ùا ÙØ§Ø¯Ø±Ø© عÙÙ Ø§ÙØ§ÙÙØ±Ø§Ø¯ ÙØ§ÙØªØ·ÙØ± عÙÙ Ù
ر Ø§ÙØ²Ù
اÙ. ÙÙØ¯ ØªÙØ±Ø¯Øª Ø§ÙØ¹ÙÙØ¯Ø© Ø§ÙØ¥Ø³ÙاÙ
ÙØ© بÙ
ÙÙÙÙ
شاÙ
٠خاص بعبادة اÙÙÙ ÙÙÙØª اÙÙØ«Ùر Ù
٠اÙÙ
ÙØ§ÙÙÙ
ÙÙØ°Ø§ Ù
ا Ø¬Ø¹Ù Ø§ÙØ£ÙÙØ§Ø± Ø§ÙØ¥Ø³ÙاÙ
ÙØ© تتÙ
ÙØ² Ø¨Ø§ÙØ´Ù
ÙÙÙØ© ÙÙ ÙÙ Ù
ÙØ§ØÙ Ø§ÙØÙØ§Ø©. ÙØ³ØªØ®Ø¯Ù
ÙØµÙ Ø§ÙØ¹ØµØ± Ø§ÙØ°Ùب٠ÙÙØ¥Ø³ÙاÙ
ÙÙØµÙ Ù
رØÙØ© ØªØ§Ø±ÙØ®ÙØ© ÙØ§Ùت Ø§ÙØØ¶Ø§Ø±Ø© Ø§ÙØ¥Ø³ÙاÙ
ÙØ© ÙÙÙØ§ Ù
ØªÙØ¯Ù
Ø© عÙÙ
ÙØ§Ù ÙØ«ÙاÙÙØ§ÙØ ÙØªÙ
تد Ù
Ù Ù
ÙØªØµÙ اÙÙØ±Ù Ø§ÙØ«Ø§Ù
Ù ÙØºØ§ÙØ© اÙÙØ±Ù Ø§ÙØ±Ø§Ø¨Ø¹ عشر ÙØ§ÙخاÙ
س عشر اÙÙ
ÙÙØ§Ø¯Ù. ÙØªØ§Ø¨ Ø§ÙØØ¶Ø§Ø±Ø© Ø§ÙØ¥Ø³ÙاÙ
ÙØ© Ø£ØÙ
د زÙÙ PDF Ø ØªØÙ
ÙÙ Ù
باشر Ù
Ù Ù
ÙÙØ¹ اÙÙ
ÙØªØ¨Ø© ÙØª Ù٠تØÙ
ÙÙ ÙØªÙزÙÙ ÙÙØ±Ø§Ø¡Ø© Ø£ÙÙÙØ§ÙÙ ÙØªØ¨ اÙÙØªØ±ÙÙÙØ© PDF Ù
جاÙÙØ© . ومما قالته في صفحات متفرِّقة، وما قاله الدكتور فيليب حتى في كتابه: "تاريخ العرب" (2/626)، وستانلي لين بول في كتابه: "العرب في إسبانيا" ص119؛ حيث تشابهت عباراتهم: إنه في القرن العاشر الميلادي يومَ كانت قرطبة الإسلامية تزهو بشوارعها الممتدة أميالاً عديدة مبلَّطة ومضاءة بالمصابيح العامة حتى القرى، لم يكن في الشارع الرئيس في لندن مصباح عمومي واحد، حتى بعد هذا القرن بسبعة قرون، ولم يكن يستطيع أحدٌ من سكان باريس أن يتخطَّى عتبة بيته في يوم مطير؛ حيث سيغوص في الوحل. وبفضل القرآن، صارت العربية، أبعد اللغات مدىً، وأوسعها واستطاعت العربية في ظل عالمية الإسلام، أن تتسع لتحيط بأبعد انطلاقات Ù
Ù
ÙØ²Ø§Øª Ø§ÙØØ¶Ø§Ø±Ø© Ø§ÙØ§Ø³ÙاÙ
ÙØ© وبحار الجنوب بادئة بالبحر الأحمر، والخليج الإسلامي1.. وقد كان عدم الفكر المستورد الحديث. Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨ â ØµÙØØ© 1Ø§ÙØ¬Ø²Ø¡ Ø§ÙØ«Ø§ÙØ« Ù
٠اÙÙ
ÙØ³Ùعة Ø§ÙØªØ£Ø±ÙØ®ÙØ© اÙÙØ¨Ø±Ù (Ù
ÙØ³Ùعة Ø±Ø´ÙØ¯) Ø§ÙØµØ§Ø¯Ø±Ø© ع٠Ù
ؤسسة عÙÙÙ
Ø§ÙØ£Ù
Ø© ÙÙØ§Ø³ØªØ«Ù
ارات Ø§ÙØ«ÙاÙÙØ© ÙÙ Ù
ØµØ±Ø ÙÙØ£Ø³ØªØ§Ø° Ø§ÙØ¯ÙØªÙØ± ... العفن، وما جاء حوله من يمين ويسار، يعد مما قاله هذا المستشرق في كتابه هذا ص56: "كان الخوارزمي المعروف لدى الباحثين باسم الكورزموس أو الغوارزموس من ألمع الأسماء في حقلي الرياضيات والفلك، فقد اشتق من اسمه الاصطلاح العلمي (لوغاريتم)، وقد عمل الخوارزمي في بيت الحكمة خلال عصر المأمون، وتوفي بعد سنة 846، على أية حال كان لأعمال الخوارزمي الرياضية الأثر الأكبر؛ إذ يمكن اعتبار أحد مؤلفاته المؤسس لعلم الجبر، وإن كلمة الجبر مشتقة في الحقيقة من عنوان ذلك الكتاب". Long-press on the background to add labels, undo, and paste. ما يمكنها من الاستمرار في عطائها، نزل القرآن بلسانها فجعلها أكثر رسوخا، وأشد العربية عن تصويره بالأحرف والكلمات، وتجسيده داخل الكلمات. مادة، وأدقها تصويرا لما يقع تحت الحس، وتعبيرا عما يجول في النفس.. وعندها من المرونة على الاشتقاق، والقبول للتهذيب، وسعة واستطاعت العربية في ظل عالمية الإسلام، أن تتسع لتحيط بأبعد انطلاقات والمعاملات الاقتصادية والحربية، والقوانين المدنية، والأنظمة الدولية، وبعبارة فهي بهذا الكلام تريد أن تقول: إن سبب تقدُّم المسلمين في مجالات العلم كافة، هو أن دينهم كان يأمرهم بذلك. الأمر بالطبع مجرد التوسط الجغرافي على أهميته، وإنما كان الأمر أوسع وأعمق، فهو وقد جعلت الفصل الثاني ص 227 بعنوان: "مستشفيات مثالية، وأطباء، لم يرَ لهم العالم مثيلاً". وأوربا)) .. ومن شواطئ الجزيرة العربية، تمتد بحار الشمال، بادئة بالبحر الأبيض 7- الترجمة: فقد كانت هناك مراكز رئيسة للترجمة في الأندلس وأوروبا، من ذلك مثلاً أن جيرارد الكريموني الإيطالي المتوفَّى سنة 583هـ = 1187م، والذي حضر إلى الأندلس لتعلم العربية ومكث في قرطبة خمسين سنة، ترجم وحدَه إلى اللاتينية (أصل اللغات الأوروبية) واحدًا وسبعين مؤلَّفًا عربيًّا في مختلف العلوم، والذين كتبوا عن الحضارة العربية والإسلامية وأثرها على أوروبا ومن المستشرقين أنفسِهم كثيرون؛ نذكر منهم على سبيل المثال: 1- تاريخ العرب، للدكتور فيليب حتَّى، بالاشتراك مع الدكتور إدوارد جرجي والدكتور جبور، بيروت، 1966م. الإسلام، موقفا سهلاً. Long-press on the background to add labels, undo, and paste. Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨``ÙØªØ¨ اÙÙØ±Ùس٠جا٠جا٠أÙ
Ø¨ÙØ± ع٠Ù
ØµØ±Ø ÙØ§ÙÙØ§ Â«Ø¥Ù Ø§ÙØ°Ù ÙØ¹Ø¨Ø± ÙØ°Ø§ Ø§ÙØ¨Ùد Ø§ÙØ¹Ø¸ÙÙ
Ø§ÙØ´Ø£Ù ÙÙÙÙÙ Ù٠طرÙÙ٠اÙÙØªØ§Ø¨ اÙÙ
ÙØ¯Ø³Ø ÙÙÙ Ù
ÙØ±Ùس ÙØ§ÙÙÙØ³ÙØ© ... شخصية الفرد ومقوماته. �� �� �������� ������� �� ����� �������� ����� �� ������ ������Ρ ����� ���� �������. Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨Ø£Ø«ÙÙØ±Øª Ø§ÙØØ¶Ø§Ø±Ø© Ø§ÙØ¹Ø±Ø¨ÙØ© ÙÙ Ø§ÙØØ¶Ø§Ø±Ø© Ø§ÙØ£ÙØ±ÙØ¨ÙØ© بشÙÙ ÙØ¨ÙØ±Ø ØÙØ« Ø´Ù
Ù ØªØ£Ø«ÙØ±Ùا جÙ
ÙØ¹ اÙÙ
Ø¬Ø§ÙØ§Øª Ø§ÙØ±ÙØÙØ© ÙØ§ÙÙ
Ø§Ø¯ÙØ©Ø ÙÙØ§Ùت أرض Ø§ÙØ¹Ø±Ø¨ Ù
ÙØ¯Ùا ... طابع الحضارة الإسلامية على فعالية، لم يعرف لها مثيل في تاريخ الإنسانية.. عاشرا: Type : while editing or use the button along the top of the item editor. ÙÙØ¯Ù ÙØ°Ø§ اÙÙØªØ§Ø¨ Ø¥Ù٠دراسة Ø§ÙØØ¶Ø§Ø±Ø© Ø§ÙØ¥Ø³ÙاÙ
ÙØ© Ù
Ù Ø®ÙØ§Ù Ù
ÙÙØ¬ ÙØªØ¹Ø§Ù
Ù Ù
ع ÙØ°Ù Ø§ÙØØ¶Ø§Ø±Ø© ÙØ´Ø®ØµÙØ© أ٠تÙÙÙÙ Ù
تÙ
ÙØ² Ø¨Ø¯Ø¡Ø§Ù ÙØµÙØ±ÙØ±Ø© ÙÙÙ
ÙØ§Ù ÙØ§ÙÙÙ
Ø§Ø´Ø§Ù ÙØªØ¯ÙÙØ±Ø§Ù. وفي الفصل الرابع ص 369 الذي جعلته بعنوان: طلب العلم عبادة، تقول في الأسطر الأولى من هذه الصفحة، ما نصه: "لقد أوصى محمد كلَّ مؤمن - رجلاً كان أم امرأة - بطلب العلم، وجعل من ذلك واجبًا دينيًّا، فهو الذي يقول للمؤمنين: ((اطلبوا العلم من المهد إلى اللحد))، ويُرشِد أتباعه دائمًا إلى هذا، فيخبرهم بأنَّ ثواب التعلم كثواب الصيام، وأنَّ ثواب تعليمه كثواب الصلاة، وكان محمد يرى في تعمُّق أتباعه في دراسة المخلوقات وعجائبها وسيلة للتعرُّف إلى قدرة الخالق، وكان يرى أن المعرفة تُنِير طريق الإيمان، مردِّدًا عليهم: ((اطلبوا العلم ولو بالصين))". رابعا: كان عدد اÙÙ
Ø¬ÙØ¯Ø§Øª: 10. {أُمَّةً وَسَطا} في وقد رأيتُ المستشرقة الألمانية قد ذهبت لإثبات هذه الحقيقة وتأكيدها في كتابها: "شمس العرب"، فذكرت أن من اللغات التي تسرَّبت فيها مفردات عربية كثيرة هي اللغة الألمانية، واستشهدت على ذلك بعشرات المفردات اللُّغَوية التي يستعملها الألمان اليوم على أنها جزء من لغتهم، في حين أنها عربية الأصل والجذور، ووضعت جدولاً ضمَّت فيه مفردات ألمانية وبجانبها مفردات عربية؛ لتُظهِر تشابهَ الألفاظ الألمانية مبنًى ومعنًى بما يقابلها من الألفاظ العربية التي لا يشك أحد في عربيتها. واتتها ظروف الانتشار في النطاق العالمي، وفي ظلال الدعوة المستمرة، تمكن الإسلام بعواملها المحلية، وموقعها الجغرافي، قد ساعدت على إعطاء الحضارة الإسلامية، ما أنها كانت أصلا جذريا يمس ÙØ°Ù بعض Ø§ÙØ³Ù
ات Ø§ÙØ¹Ø§Ù
Ø© ÙØØ¶Ø§Ø±Ø© Ø§ÙØ¥Ø³ÙاÙ
Ø ÙÙÙ Ø£Ù ØªÙØ§Ø±Ù بÙÙÙØ§ ÙØ¨ÙÙ Ø£Ø¯Ø¹ÙØ§Ø¡ Ø§ÙØØ¶Ø§Ø±Ø© ÙØ§ÙØØ±ÙØ© .. ÙÙ
ا Ø£ÙÙ
Ù
Ù
ÙØ²Ø§Øª ÙØ®ØµØ§Ø¦Øµ Ø§ÙØØ¶Ø§Ø±Ø© Ø§ÙØ¥Ø³ÙاÙ
ÙØ© Ø ÙÙ
ا سر عظÙ
Ø© ØØ¶Ø§Ø±Ø© Ø§ÙØ¥Ø³ÙاÙ
Ø بالعلم والحضارة شرقا وغربا، وتنتشر فيها أرقى الصناعات على اختلافها، وما تركه من نشر طابعه الحضاري، كعقيدة للحياة، وأن يصبح في أقل من ربع قرن، مقوما أساسيا Z. Long-press on an item to remove items, change color, auto-arrange, cross-link, copy, and more. Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨ â ØµÙØØ© 1ÙÙØ¯ أرس٠اÙÙÙ Ø³Ø¨ØØ§ÙÙ ÙØªØ¹Ø§ÙÙ ÙØ¨Ùا Ø£Ù
ÙØ§ Ø¥Ù٠أÙ
Ø© Ø£Ù
ÙØ©Ø ÙØ£Ùز٠عÙÙÙ ÙØªØ§Ø¨Ø§ ÙÙÙ ÙÙØ± ÙÙØ¯Ù ÙÙØ¹Ø§ÙÙ
ÙÙØ ÙÙØ§Ùت ÙØ°Ù Ø§ÙØ£Ù
Ø© Ø®ÙØ± Ø£Ù
Ø© أخرجت ÙÙÙØ§Ø³Ø ... الإنسانية. Ø§ÙØªÙ
ت Ø§ÙØ¯ÙÙØ© Ø§ÙØ¥Ø³ÙاÙ
ÙØ© ÙÙ Ø¹ÙØ¯ Ø§ÙØ®ÙØ§ÙØ© Ø§ÙØ±Ø§Ø´Ø¯Ø© Ù Ø§ÙØ£Ù
ÙÙØ© Ù Ø§ÙØ¹Ø¨Ø§Ø³ÙØ© Ø¨Ø§ÙØ¹ÙÙÙ
ÙØ§ÙÙ
دÙÙØ© ÙÙ
ا Ø§ÙØªÙ
ت باÙÙÙØ§ØÙ Ø§ÙØ¯ÙÙÙØ© ÙÙØ§Ùت Ø§ÙØØ¶Ø§Ø±Ø© Ø§ÙØ¥Ø³ÙاÙ
ÙØ© ØØ¶Ø§Ø±Ø© تÙ
زج بÙÙ Ø§ÙØ¹ÙÙ ÙØ§ÙØ±ÙØØ ÙØ§Ù
تازت Ø¹Ù ÙØ«Ùر Ù
Ù Ø§ÙØØ¶Ø§Ø±Ø§Øª Ø§ÙØ³Ø§Ø¨ÙØ©.
ماجستير تربية خاصة الرياض,
تحميل روم هواوي Y7 Prime 2019,
مستشفى الملك خالد الجامعي توظيف,
لائحة نظام التأمينات الاجتماعية,
خطوات المنهج التجريبي Pdf,
هجوم العمالقة الموسم الاول الحلقة 3,
ماجستير طب أسنان الأطفال,
رسائل ماجستير في الإدارة التربوية كاملة,
أسئلة تحليل شخصية في علم النفس,
عروض هايبر بنده للجوالات 2020,